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“张先寿30多岁时在襄阳做布匹等生意致富后

    发布时间:2019-04-18    来源:未知

  黄陂区木兰山西麓,一些村子还保留有几处百大哥民居,多为昔时从村里走出的官宦、殷商所建,体量广大,粉饰精彩,具有较高的保留价值。12日,本报组织的“农村老屋新人行”勾当,在长轩岭街文化站的协助下,前去长轩岭实地看望了这些老房子。第一眼看去,张家老宅比通俗民房高峻,墙由方块大石砌成,打磨对缝,正立面墙上的墀头高挑,成排伫立,气势。衡宇仆人张炳勋引见,老宅建于民国十七年(1928年),为祖父与父亲在上海、江西、福建销售花腔和字画,积累多年而建。老宅门前的三角形石块惹起世人留意,张炳勋白叟踏上三角石,作踩动状。他注释,三角石是压布石,过去新织好的布,放在压布石上踩压后,更滑润、服帖。同业的武汉风俗专家刘谦定,指着门楼让大师看。门楼上有“刀马人彩绘纹饰”和一个大大的“福”字,80多年过去,彩绘颜色仍可分辨。青石门框上雕有“瓜蔓蝴蝶纹”、“狮子绶带纹”等。刘谦定说,前人奉行“纹必成心,意必吉利”。这“瓜蔓蝴蝶纹”就寄意“瓜瓞绵绵,子孙繁殖”,“瓜瓞绵绵”源自《诗经》。老宅由前厅、四水归堂的庭院、工具配房和正厅构成,三合两进,总面积约220平方米。房高均为一层,穿斗抬梁,构件纹饰精彩。在赵畈村谢家院子,记者一行为门前高峻、精彩的 “石雕户对”所服气。长轩岭街文化站站长杜有源引见说,赵畈村汗青长久,西周时就有火食。谢家院子现存民居为清末王氏所建。清末王家出了“神童”王惟善,王惟善曾留学比利时,官至“民邦交际部”次长,相当于副部长。刘谦定说,这种大体量、唱工精的“石雕户对”昔时官宦人家才有,规格极高。“石雕户对”在门前对称安设,高约1米,长约3米,石面雕镂有夔龙纹。杜有源引见,本来户对上还有一对石狮,“文革”时被看成“四旧”搬去做了门前水塘的护坡石。谢家院子衡宇立面,有“寸八沟”和锦地纹雕镂。屋内粉饰也讲究,至今还保留了部门隔扇门窗。杜有源说:晚清民国时,王氏常年请有木工、石匠、漆匠、画匠等担任房子的维修。清咸丰、同治时,因王氏为官为商者开明宽大旷达,承平军、捻军、匪贼对谢家院子骚扰不多,对其建筑未有毁坏。“该民居在1950年起头遭报酬损毁,文革之初毁坏严峻。室内的楼台、门窗、房柱、檩条、门槛、门楣、厅堂、耳房、彩绘、雕镂,室外的脊、檐、彩绘、台阶、兽头垛、石鼓等或涣然一新,或毁之不存”。杜站长痛心地说。仙河店村大胡家楼湾有一处老民居俗称印子屋,从翼门进入前,可见西侧墙头的长排艳丽彩绘。印子屋仆人72岁的胡贤广和71岁的村民胡焱生告诉记者,印子屋始建于民国元年(即1911年),建成于民国四年。该屋由门厅、庭院、工具配房和正房构成,面阔三间,前后两进。记者看到,该屋右路衡宇已拆除,左路衡宇也只剩庭院等。山墙及大门上方两边有墀头翘角,屋檐下为青石牌匾、门框,上镌有寄意福寿的八仙、福字和鸟兽纹。配房、正房斜撑、柱櫍、额枋等木构件雕镂精彩,四个石门框上别离雕刻“东迎××(此处笔迹已恍惚不清)”、“南连箕翕”、“西接长庚”、“北映斗柄”等大字。墙上石刻、彩绘、拴马铁环等尚存。刘谦定一边摄影一边对大师说,典型的垂花门、讲究的石门斗、精细的石雕木刻,完整的建筑款式,“房仆人可能比谢家院子的建筑者还要富有,虽然社会地位赶不上谢家院子仆人”。胡贤广白叟说,印子屋系曾祖父在甘肃做药材等生意有了积储后所建。印子屋右路毁于1964年前后。未毁之前,屋内有大小隔扇百余,上面刻有吉利花鸟和人物故事。听说昔时制造一隔扇要用72个工,仅此一项,可见印子屋耗工耗银之多。短岭村张家湾老民居建于清光绪二十六至三十三年(1900-1907年)。杜有源站长说,清乾隆初,张捷元由异地迁移而来,成为张家湾一世祖,至今约有280年。清同治前,张家湾并不够裕。清光绪后,张姓人中有人起头致富,房仆人张伯明的祖上就是此中之一。张伯明曾祖张兴玉,祖父张先寿,父亲张旭云,“张先寿30多岁时在襄阳做布疋等生意致富后,于光绪年间建了此屋”。93岁的张伯明白叟还住在这座

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